{"product_id":"politikata-na-nas-samiteejmi-aljntvjrda","title":"Политиката на нас самите","description":"Критиката на Властта и Властта на критиката\u003cbr\u003eинтервю на ина димитроВа с Ейми Алън\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eИ.Д.: Как бихте дефинирали основните предизвикателства пред \u003cbr\u003eкритическата теория днес? Още от Вашата първа книга изследва-\u003cbr\u003eнията Ви са съсредоточени върху преосмисляне на проблемите на \u003cbr\u003eвластта и субекта. В какъв смисъл те са ключови за съвременната \u003cbr\u003eкритическа теория? Бихте ли описали Вашия собствен проект и \u003cbr\u003eнеговите основни залози в разкриването на връзката между власт \u003cbr\u003eи субект?\u003cbr\u003eE.А.: Днес критическата теория се сблъсква с редица значими пре-\u003cbr\u003eдизвикателства. В теоретична перспектива съществува предизви-\u003cbr\u003eкателството да се разработи нормативен и философски проект за \u003cbr\u003eкритическа теория, чувствителен към критическите перспективи, \u003cbr\u003eпоявили се в рамките на няколко различни полета: феминистката \u003cbr\u003eтеория, куиър изследванията, постколониалната теория, психо-\u003cbr\u003eанализата и постструктурализма. Те по различен начин отправят \u003cbr\u003eпредизвикателство към твърде силното изискване за морално-по-\u003cbr\u003eлитически универсализъм и трансцендиращи контекста претенции \u003cbr\u003eза валидност, което присъства например в проекта на Юрген Ха-\u003cbr\u003eбермас. Въпреки че тези общи теоретични линии очевидно обхва-\u003cbr\u003eщат множество и понякога несъизмерими гледни точки, при това \u003cbr\u003eдо такава степен, че е опасно да се говори за тях едновременно, все \u003cbr\u003eпак аз мисля, че е уместно да се настоява, че общата нишка, пре-\u003cbr\u003eминаваща през тези дискусии, е въпросът за властта и връзката му \u003cbr\u003eс понятия като разум, автономия, рационален субект, действеност \u003cbr\u003e(agency), себе си и т.н. Затова сериозното ангажиране с тези теоретични подходи налага критическата теория да разгърне един по-\u003cbr\u003eкомплексен и по-усъвършенстван анализ на властта и на тази ос-\u003cbr\u003eнова да преосмисли схващанията за субективност, за автономия и \u003cbr\u003eдори за разум.\u003cbr\u003eОт практико-политическа позиция предизвикателството е да се \u003cbr\u003eвъвлечем в несекващия процес на онова, което Маркс нарече „само-\u003cbr\u003eпроясняване на борбите и копнежите на епохата“. Този тип разби-\u003cbr\u003eране за критическия проект го обвързва – но не безкритично! – със \u003cbr\u003eсоциалните и политическите борби срещу отношенията на господ-\u003cbr\u003eство или несправедливост. Очевидно, според мен, феминистките, \u003cbr\u003eкуиър или расовите движения за справедливост са пример за част \u003cbr\u003eот най-важните борби и копнежи на нашата епоха – въпреки че ка-\u003cbr\u003eтегорично не бих претендирала това да е изчерпателен списък. Но \u003cbr\u003eза всяко от тези движения отношенията между субординацията по \u003cbr\u003eпол, раса или сексуална ориентация и конструирането и поддържа-\u003cbr\u003eнето на съответната полова, расова или сексуална идентичност е \u003cbr\u003eизключително важно. Така анализът на отношението между власт-\u003cbr\u003eта и субекта е същностна част от сегашния критически проект по \u003cbr\u003eсамо-проясняване на борбите и копнежите на епохата.\u003cbr\u003eБих казала, че собствените ми изследвания до този момент са \u003cbr\u003eмотивирани от тези две предизвикателства: теоретичното, състо-\u003cbr\u003eящо се в разгръщането на нормативно-философска версия на кри-\u003cbr\u003eтическата теория, която отговаря на критическите перспективи \u003cbr\u003eна феминистката теория, куиър изследванията, постколониалната \u003cbr\u003eтеория, психоанализата и постструктурализма (и в частност ана-\u003cbr\u003eлизите на властта, предложени от Фуко), и свързаното с това прак-\u003cbr\u003eтико-политическо предизвикателство, изискващо от нас проясня-\u003cbr\u003eване на централните борби и копнежи на епохата ни, включително \u003cbr\u003eфеминистките борби. Но не бих настоявала, че това са единстве-\u003cbr\u003eните или дори най-важните предизвикателства пред критическата \u003cbr\u003eтеория днес. Бих казала само, че става дума за един особено важен \u003cbr\u003eнабор от проблеми, които съм се опитала да изясня в моите из-\u003cbr\u003eследвания.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eАвтор: Ейми Алън\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eИздателство: Изток - Запад\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eГодина: 2012\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eБрой страници: 320\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eКорица: Твърда\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eISBN: 9786191521463\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e","brand":"Изток - Запад","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":33832708833417,"sku":"BKBKI01360","price":8.62,"currency_code":"GBP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0350\/7280\/2953\/products\/politikata-na-nas-samite-tvardi-koritsi.jpg?v=1589437314","url":"https:\/\/balgaran.co.uk\/products\/politikata-na-nas-samiteejmi-aljntvjrda","provider":"БългаранЪ","version":"1.0","type":"link"}