{"product_id":"kenosis-poeziyakameliya-spasovameka","title":"Кеносис. Поезия","description":"\u003cp\u003e\u003cem\u003eопънати са кожите, папирусите и листата\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e мастилени, изстъргани, печатни кoли\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e всички от острова\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e в тази малка стая се събраха\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e книжарница или съновница\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e книгите не се четат, а се сънуват\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e и струва скъпо, много скъпо\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e да влезеш и приседнеш –\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e брат, сестра на всички мъртви –\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e при мен са ето ги\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e целите творби на целите творци\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e от най-дълбока древност досега:\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e чети или пък спи\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e сънувай ги\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eне се изгубват ръкописите\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e в ръкавите на времето\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e за опитния архивариус\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e а все мошеници продават ти лимити\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e ограничават достъпа\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e търгашат те с фрагменти, откъси\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e огризки от трапезата на ситите\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e за да човъркаш по отломките\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e какво би било\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e например и ако\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eтук струва скъпо, много скъпо\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e да сънуваш\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e сафо калин плотин\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e от край до край\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e 90 пиеси от есхил над 120\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e от софокъл 92 от еврипид\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e ето ти\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e върху комедията на аристотел\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eно как ще ми платиш, зяпачо,\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e защото, който влезе тук, забравя.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e„\u003cstrong\u003eКеносис\u003c\/strong\u003e“ е отказът от всичко, намаляването на живота, изтощаването до смърт. Това е процес на себеизпразване, самоизчерпване, себеотнемане, то е протяжното изтощаване на смисъла, призивът обезслави се. „\u003cstrong\u003eКеносис\u003c\/strong\u003e“ е и точката, в която залозите са празни и нищо не може да се промени. Който претърпи този момент, без пустото в себе си да зарази пустотата навън, може да види как времената се преобръщат.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e„\u003cstrong\u003eКеносис\u003c\/strong\u003e“ е опразване на високите редове, при което те остават високи, но празни. Прозрачни, без съдържание, те са вече чист жест с облик на послушание: остави се и се оставям. Метафизично късо съединение.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eТова е изкуството за удържане на формата при все тягата, упражнявана от безсъбитийността – там където нищо не се случва, желанията са вцепенени и дори повторението не носи наслада; там където смъртта е глух инструмент и в нея не е останало нищо възвишено. Може да бъде наречено смирение, но не е. Подобно изтичане от себе си става бавно. И не напълно, и не окончателно. Откъдето и рискът от забавяне или забравяне, от преустановяване на прекъсването. „\u003cstrong\u003eКеносис\u003c\/strong\u003e“ тогава е самото време, което не може да разпознае своя край и своя кръст. Все пак има нещо инфантилно в тази страст към самоограничаване и усмиряване, както си остава и нечовешкият импулс към уподобяване на горните редове.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e„\u003cstrong\u003eКеносис\u003c\/strong\u003e“ е книга на празнотата.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp align=\"center\"\u003e♦  ♦  ♦\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eКамелия Спасова\u003c\/strong\u003e е родена на 24 април 1982 г. в София. Преподава антична и западноевропейска литература в СУ „Св. Климент Охридски“. Доктор по теория на литературата с научната книга „Събитие и пример у Платон и Аристотел“ (2012). От 2009 г. е редакторка и водеща броеве на „Литературен вестник“. Първата ѝ стихосбирка „\u003cstrong\u003eПарцел N: 17\u003c\/strong\u003e“ (ред. Г. Господинов, 2007) излиза с награда от конкурса за поезия „Веселин Ханчев“. Нейни стихотворения са преведени на английски, немски, руски, гръцки, турски, румънски, сръбски, датски, хърватски и италиански. Във Вила Валдберта край езерото Щарнберг тя открива достатъчно пуста земя, за да завърши „\u003cstrong\u003eКеносис\u003c\/strong\u003e“ – книга на празнотата.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eАвтор: Камелия Спасова\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eИздателство: Жанет - 45\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eГодина: 2016\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eБрой страници: 96\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eКорица: Мека\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eISBN: 9786191862047\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Жанет - 45","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":33848154816649,"sku":"BKBKP000320","price":7.0,"currency_code":"GBP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0350\/7280\/2953\/products\/kenosis-poeziya.jpg?v=1589533979","url":"https:\/\/balgaran.co.uk\/products\/kenosis-poeziyakameliya-spasovameka","provider":"БългаранЪ","version":"1.0","type":"link"}